गरुड़ पुराण के अनुसार नरक ऐसा होता है
गरुड़ पुराण के अनुसार नरक ऐसा होता है
वैदिक सिद्धांतों की व्याख्या करने के लिए वेद व्यास द्वारा रचित 18 पुराणों में से एक गरुड़ पुराण है। यह नैमिषा नामक एक जंगल में था, जहाँ पहली बार कथा हुई थी। कहानी में, व्यास कहते हैं कि गरुड़ पुराण को विष्णु द्वारा गरुड़ को यह बताने के लिए सुनाया गया था कि मृत्यु के बाद क्या होता है, इसलिए इसका नाम गरुड़ पुराण है।
इसके मूल रूप से दो भाग हैं, प्रथम को पूर्वा खंड और दूसरे को प्रीता खंड कहा जाता है। पूर्वा खंड एक सामान्य पुराण है, जिसमें आस्था, तीर्थयात्रा, मंदिर-निर्माण, नैतिक जीवन और रत्न और ज्योतिष के संबंध में जानकारी से संबंधित विवरण हैं।
गरुड़ पुराण क्या विशिष्ट बनाता है, यह इसकी प्रीता खंडा है, जिसमें मृत्यु के बाद क्या होता है, इस पर विस्तृत विवरण दिया गया है।
इसमें कहा गया है कि किसी की मृत्यु के कुछ दिनों बाद, पूर्वजन्म या आत्मा, शरीर के चारों ओर लिपटती है और उसे यम के साथ जाने के लिए धीरे से सहवास करना पड़ता है, या यम के दूतों को यम-दूत के रूप में जाना जाता है, मृतकों की भूमि पर , या पितृ-लोका, जो वैतरणी के दूसरी ओर स्थित है।
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पुराने शास्त्रों में, मृतक पुनर्जन्म के दिन तक पितृ-लोका में बेसब्री से इंतजार करते हैं। उनके भविष्य के जीवन उनके पिछले कर्मों से निर्धारित होते हैं। हालांकि, गरुड़ पुराण में, हम सुनते हैं कि जब वे पुनर्जन्म की प्रतीक्षा कर रहे हैं, तो मृतकों को यम द्वारा पिछले जन्मों के आधार पर, कई अपराधों के लिए कई स्थानों पर यातनाएं दी जा सकती हैं। यातनाएँ रचनात्मक हैं और इसमें असंतुलन, विघटन, जलन और उबाल शामिल हैं।
जबकि हमें चेतावनी दी जाती है कि पिछले अपराधों के लिए मृतकों को कैसे यातना दी जाएगी, हमें यह भी बताया जाता है कि पुजारी को एक अलग तरह का दान देकर इन्हें कम से कम किया जा सकता है। जो इस दस्तावेज को अंतिम संस्कार करने वाले पुजारी की फीस को सही ठहराने में महत्वपूर्ण भूमिका देता है।
नरक का ऐसा वर्णन बौद्ध धर्म और जैन धर्म में भी पाया जाता है और संभवत: लगभग 1,800 साल पहले उत्तर पश्चिम के माध्यम से भारत में आए जोरोस्ट्रियन और ईसाई विचारों के प्रभाव का पता चलता है। विशुद्ध रूप से कर्म तत्वमीमांसा में, स्वर्ग या नरक की कोई आवश्यकता नहीं है क्योंकि पिछले जन्मों के अच्छे कर्म भविष्य के जीवन को आकार देते हैं। हालांकि, स्वर्ग और नरक के इस समावेश को एक सरल उपकरण के रूप में देखा जाता है जिसका उपयोग कुछ अधिकारियों द्वारा नैतिक जीवन जीने के व्यवहार को नियंत्रित करने के लिए किया जाता है।
दिलचस्प बात यह है कि वर्णन 14 वें शताब्दी में रचित डांटे की डिवाइन कॉमेडी के विचारों के समान है, जो नरक, पवित्रता और स्वर्ग की बात करता है। चोर, झूठे, धोखेबाज़, व्यभिचारी और भ्रष्ट राजनीतिज्ञों को दी जाने वाली सज़ा के साथ हम दोनों धर्मग्रंथों के बीच कई समानताएँ पाते हैं। विशेष नरक प्रत्येक श्रेणी के लिए आरक्षित हैं।
लेकिन, इसमें भी अंतर हैं। डांटे के काम में, ईसाई पौराणिक कथाओं के आधार पर, जो लोग बपतिस्मा नहीं लेते हैं और जो लोग जादू-टोने में लिप्त होते हैं, उनके पास कई वयस्क होते हैं। गरुड़ पुराण में इनका अधिक उल्लेख नहीं मिलता है, जिसमें जानवरों पर अत्याचार करने वाले लोगों के लिए विशेष नरक हैं, जो पशु जीवन को दिए गए महत्व को प्रकट करते हैं। कुछ ऐसा है जिसे बौद्ध और जैन धर्म जैसे अहिंसक मठों के आदेशों का व्यापक प्रभाव माना जाता है।
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--By Rohit Nilee
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