Indian Mythological Stories

हिंदू धर्म के अनुसार मृत्यु के बाद वास्तव में क्या होता है? इसका सरल उत्तर है, हम या तो पुनर्जन्म (पान-जन्मा) हो सकते हैं और जीवन को एक बार फिर से अनुभव कर सकते हैं, या पुनर्जन्म (संसार) के चक्र से मुक्त (मोक्ष) हो सकते हैं। हालाँकि, उत्तर थोड़ा अधिक जटिल है अगर हम इसे भौगोलिक और ऐतिहासिक रूप से देखते हैं। दुनिया भर में, मृत्यु के बाद क्या होता है, इसे दो स्कूलों में विभाजित किया जा सकता है। जो मानते हैं कि आप केवल एक बार जीते हैं और जो मानते हैं कि आप कई जीवन जीते हैं। यह जरूर पढ़े : Human Existance चीजों की भारतीय योजना के माध्यम से मानव अस्तित्व को वैध बनाना Son of an Asur - एक असुर का पुत्र Srilanka ke lion king - श्रीलंका का शेर राजा पांच मुख वाले हनुमान जो लोग मानते हैं कि आप केवल एक बार रहते हैं मोटे तौर पर तीन स्कूल हैं - जो लोग मानते हैं कि मृत्यु अंत है, उसके बाद और कुछ नहीं; जो लोग मृत्यु के बाद विश्वास करते हैं आप मृतकों की भूमि पर जाते हैं और हमेशा के लिए इस जीवन शैली में रहते हैं; और जो लोग मृत्यु के बाद विश्वास करते हैं, वे या तो स्वर्ग में जाते...

चीजों की भारतीय योजना के माध्यम से मानव अस्तित्व को वैध बनाना भारतीय दर्शन में, मानव जीवन चार स्तंभों धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के माध्यम से मान्य है। धर्म ज़िम्मेदारी को संदर्भित करता है, अर्थ सफलता को संदर्भित करता है, कामदेव मज़ेदार और मोक्ष स्वतंत्रता को संदर्भित करता है। इस अवधारणा की सराहना करने के लिए, हमें स्वर्ग के राजा इंद्र की कहानी सुनने की जरूरत है, जिन्होंने एक दिन अपने वास्तुकार, विश्वकर्मा को इंद्र की महिमा के योग्य एक महल बनाने के लिए कहा था। तो विश्वकर्मन ने उन्हें एक महल बनवाया, लेकिन इससे इंद्र संतुष्ट नहीं हुए। इसलिए एक और बड़ा और विशाल महल बनाया गया था। लेकिन यह भी इंद्र के लिए पर्याप्त नहीं था, इसलिए विश्वकर्मन ने एक और महल बनाया। लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि विश्वकर्मा ने क्या बनाया, इंद्र असंतुष्ट रहे - इंद्र ने महसूस किया कि उनकी महिमा का निर्माण संरचनाओं की अस्पष्टता से मेल नहीं खाता। हताश होकर विश्वकर्मा विष्णु के पास गए और मदद मांगी। विष्णु इंद्र के सामने बालक के रूप में प्रकट हुए। इंद्र उसे चारों ओर ले गए, उसे विश्वकर्मा द्वारा बनाए गए कई महलों को द...

एक असुर का पुत्र विष्णु पुराण में, हम प्रहलाद की कहानी से परिचित हैं। हमें बताया गया है कि वह एक असुर राजा, हिरण्यकश्यपु का पुत्र है। क्योंकि हिरण्यकश्यप को ब्रह्मा से वरदान प्राप्त है, उसे किसी भी इंसान या जानवर द्वारा या तो एक निवास के अंदर या दिन में या रात में नहीं मारा जा सकता है। इसलिए, वह एक निश्चित अमरता हासिल करता है और हर किसी को भगवान के रूप में पूजने की मांग करने लगता है। हालाँकि, प्रहलाद अपने पिता को भगवान मानने से इनकार करता है, और विष्णु या नारायण की पूजा करता है, और कहता है कि नारायण हर जगह मौजूद हैं, दिन और रात, भीतर और बिना। प्रहलाद हर समय केवल अपना नाम जपते हुए विष्णु की पूजा करना पसंद करते हैं। यह उनके पिता को इस हद तक परेशान करता है कि हिरण्यकश्यप ने प्रहलाद को यातना देने का फैसला किया और, इस कहानी के विभिन्न संस्करणों में, कई लोक साहित्य में पाए गए, प्रहलाद को अपने दिमाग को बदलने के लिए डिज़ाइन किए गए विस्तृत अत्याचार हैं। उसे चट्टान से फेंक दिया जाता है, उसे जेल में डाल दिया जाता है, उसे मार दिया जाता है, उसे आग में डाल दिया जाता है। उसे डूबने और थोपने ...

गरुड़ पुराण के अनुसार नरक ऐसा होता है  वैदिक सिद्धांतों की व्याख्या करने के लिए वेद व्यास द्वारा रचित 18 पुराणों में से एक गरुड़ पुराण है। यह नैमिषा नामक एक जंगल में था, जहाँ पहली बार कथा हुई थी। कहानी में, व्यास कहते हैं कि गरुड़ पुराण को विष्णु द्वारा गरुड़ को यह बताने के लिए सुनाया गया था कि मृत्यु के बाद क्या होता है, इसलिए इसका नाम गरुड़ पुराण है। इसके मूल रूप से दो भाग हैं, प्रथम को पूर्वा खंड और दूसरे को प्रीता खंड कहा जाता है। पूर्वा खंड एक सामान्य पुराण है, जिसमें आस्था, तीर्थयात्रा, मंदिर-निर्माण, नैतिक जीवन और रत्न और ज्योतिष के संबंध में जानकारी से संबंधित विवरण हैं। गरुड़ पुराण क्या विशिष्ट बनाता है, यह इसकी प्रीता खंडा है, जिसमें मृत्यु के बाद क्या होता है, इस पर विस्तृत विवरण दिया गया है। इसमें कहा गया है कि किसी की मृत्यु के कुछ दिनों बाद, पूर्वजन्म या आत्मा, शरीर के चारों ओर लिपटती है और उसे यम के साथ जाने के लिए धीरे से सहवास करना पड़ता है, या यम के दूतों को यम-दूत के रूप में जाना जाता है, मृतकों की भूमि पर , या पितृ-लोका, जो वैतरणी के दूसरी ओर स्थि...

पहले क्या आया: दुनिया या जीवन? वैज्ञानिकों के अनुसार, बिग बैंग के साथ दुनिया 13 अरब साल पहले शुरू हुई थी। पृथ्वी लगभग 5 अरब साल पहले अस्तित्व में आई थी। और लगभग 4 अरब साल पहले, पृथ्वी पर जीवन का उदय हुआ। ’जीवन’ से हमारा तात्पर्य संवेदना की उपस्थिति, जीवों की उपस्थिति से है, जो अपने आस-पास की दुनिया को समझ सकते हैं। दूसरे शब्दों में, एक मन की उपस्थिति। तो, वैज्ञानिक दृष्टिकोण से, बात पहले आती है, फिर मन; दुनिया पहले आती है, फिर जीवन; जीव विज्ञान की दुनिया जीव विज्ञान की दुनिया से पहले है। यह जरूर पढ़े : Purana ke Narbhakshi- पुराणों का एक नरभक्षी India’s Tribal mythologies - भारत की जनजातीय पौराणिक कथाएँ फेक न्यूज: क्या सीता पहली शिकार थी? शिव - देवताओं और राजाओं के स्तंभ Srilanka ke lion king - श्रीलंका का शेर राजा पुराणिक रूपक में, मन पुरुष है और मामला महिला है। विष्णु के जागने पर दुनिया शुरू होती है। इस प्रकार, सृजन का मतलब भौतिक दुनिया का निर्माण नहीं है, बल्कि मन द्वारा भौतिक दुनिया के बारे में जागरूकता है। सृष्टि की यह हिंदू कहानी सृष्टि की बाइबिल की अवधारणा...

भारतीय पौराणिक कहानियों में आपका स्वागत है ... पुराणों का एक नरभक्षी ऋग्वेद में 10 राजाओं की लड़ाई का उल्लेख है जो भरत वंश के सुदास ने जीते थे। पुराणों में, हमें बताया गया है कि उनका एक पुत्र था जिसका नाम कलशपाड़ा था। इसीलिए कलमाशपाद को सौदास भी कहा जाता है, जिसका अर्थ है 'सुदास का पुत्र'। Saudas Kalmashpada नरभक्षी होने के लिए बदनाम है। indian-mythological-stories.blogspot.com महाभारत में, राजा सौदास एक संकीर्ण मार्ग पर, जंगल में चल रहे थे, जब उनका सामना सबसे बड़े पुत्र वशिष्ठ के सक्त्री से हुआ। सकट्री ने राजा के लिए रास्ता बनाने के लिए एक तरफ जाने से इनकार कर दिया और राजा को ब्राह्मण से रास्ता बनाने पर बहुत गर्व था। इससे दोनों के बीच टकराव हुआ और राजा ने ऋषि के साथ दुर्व्यवहार किया। इस पर, ऋषि क्रोधित हो गए और उन्होंने सौदास को शाप दिया कि वह एक आदमखोर रक्षक बन जाएगा। विडंबना यह है कि एक बार जब सौदास शासक बन गए, तो उन्होंने स्वयं सकट्री खाना समाप्त कर दिया। उन्होंने आगे चलकर वशिष्ठ के सभी पुत्रों को मार डाला। वह लंबे समय तक पीड़ित रहा जब तक वशिष्ठ ने खुद उसे मा...

भारत की जनजातीय पौराणिक कथाएँ indian-mythological-stories.blogspot.com भारतीय पौराणिक कथाओं की बात करते समय, ध्यान बौद्ध धर्म, जैन धर्म और हिंदू धर्म जैसे प्रमुख धर्मों की कहानियों, प्रतीकों और अनुष्ठानों पर केंद्रित है। हम भारत के विभिन्न आदिवासी समुदायों की पौराणिक कथाओं की उपेक्षा करते हैं, जो आर्य प्रवासियों के आगमन से बहुत पहले उपमहाद्वीप में रहते थे। उनकी कहानियाँ आकर्षक हैं। बंगाल, ओडिशा और झारखंड में पाए जाने वाले संथालों का कहना है कि देवताओं द्वारा बनाए गए एक हंस और एक गंधक के अंडे से मनुष्य कैसे उभरा, जिसमें उच्च भगवान, ठाकुर-देव, छोटी आत्माएं शामिल हैं जिन्हें बोंगा के रूप में जाना जाता है। शुरुआत में, वे कहते हैं कि पूरी दुनिया पानी थी, जब तक कि केंचुओं ने पृथ्वी को इकट्ठा नहीं किया और उसे कछुए की पीठ पर रखा। क्या यह कहानी हाथियों द्वारा उठाए गए कछुए पर पृथ्वी के हिंदू विचार को प्रेरित करती है? मध्य प्रदेश और महाराष्ट्र के राज्यों में बिखरे हुए कोरकस, अपने पूर्वजों द्वारा पीछा किए गए एक हिरण की कहानी बताते हैं जो एक पहाड़ी गुफा में गायब हो गए थे। गुफा...

कैसे ब्राह्मणों के प्रवासी पैटर्न, बुनकरों ने भारतीय संस्कृति को आकार दिया। जब भी हम पलायन की बात करते हैं, हम 3,500 साल पहले भारत में आर्यन के प्रवास के बारे में सोचते हैं। ब्रिटिश उपनिवेशवादियों ने अपने राजनीतिक कारणों से जोर देकर कहा कि यह एक आक्रमण था। लेकिन, भाषा विज्ञान, पुरातत्व और आनुवांशिकी पर आधारित वैज्ञानिक जांच ने निर्णायक रूप से साबित किया है कि यह एक प्रवासन था जो सदियों से चरणों में होता था। indian-mythological-stories.blogspot.com फिर भी, भारतीय संस्कृति केवल आर्य आक्रमण का परिणाम नहीं है। उपमहाद्वीप के भीतर कई ऐसे पलायन हुए हैं जिनकी चर्चा अक्सर इतिहास की किताबों में नहीं होती है। वे लोकप्रिय स्मृति का हिस्सा नहीं हैं। आइए इनमें से तीन पलायन पर चर्चा करें जिन्होंने भारत का चेहरा बदल दिया। भारत के विभिन्न हिस्सों में 500 CE और 1000 CE के बीच पलायन का एक महत्वपूर्ण सेट हुआ। ये ब्राह्मण पलायन थे। ब्राह्मण विशेष कौशल के साथ आए। वैदिक ब्राह्मणों के विपरीत, जो केवल अपने संरक्षकों की भलाई के लिए यज्ञ करते थे, नए ब्राह्मण गांवों की स्थापना के लिए जाने जाते थे। ...

कैसे हिंदू राजधर्म तुर्कु से अलग था? लोग अक्सर एक सभ्यता के टूटने की बात करते हैं जो इस्लाम के भारत में आने पर हुई थी। इसे समझने का सबसे आसान तरीका है, इतिहास में वापस जाना और 1000 ईस्वी पूर्व के मध्ययुगीन भारत और मध्ययुगीन फारस में, राजाओं के संबंध में उन विभिन्न तरीकों का पता लगाना। दूसरे शब्दों में, r हिंदू राजधर्म ’का गठन क्या है, और भारतीय राजाओं द्वारा इसे तुरुक राजधर्म कहा जाता था, इससे कितना अलग था? indian-mythological-stories.blogspot.com एक हजार साल पहले, भारतीय राजाओं ने पीछा किया, जिसे राजमंदला अवधारणा कहा जाता था। राजमंदला के केंद्र में एक बड़े मंदिर परिसर में राजा और उनका राज्य और उनके संरक्षक देवता थे। उसके आसपास वे लोग थे जिन्होंने उसे कर का भुगतान किया था और उसे भुगतान करने वाले सरदार थे, जिसने उसके राज्य का गठन किया था। इसके अलावा, वे उसके प्रतिद्वंद्वी थे। और उनके पार, उनके सहयोगी। इसलिए, राज्य को सांद्रिक सर्कल की एक श्रृंखला के रूप में आयोजित किया गया था, जो प्रतिद्वंद्वियों, दुश्मनों और दोस्तों से घिरा हुआ था। दुश्मनों से परे, दुश्मनों के दुश्मन को ब...

ए श्रीलंका का शेर राजा एक बार की बात है, कलिंग की एक राजकुमारी थी, जिसे एक शेर ने अपहरण कर लिया था, जिसने उसे एक बच्चा पैदा करने के लिए मजबूर किया। बच्चे, सिन्हाबाहु ने अपने ही पिता को मार डाला और इस अपराध के लिए, एक जहाज पर देश छोड़ने के लिए कहा गया था। उन्होंने दक्षिण में एक विशेष द्वीप की यात्रा की जिसे रत्नों का द्वीप कहा जाता है। वहाँ, उन्होंने एक यक्षिणी से मुलाकात की और उनके साथ, उनके बच्चे हुए। लेकिन, एक राजा बनने के लिए, उन्हें एक आर्यन पत्नी की आवश्यकता थी और इस प्रकार, उन्होंने पांडियन भूमि से एक राजकुमारी से शादी की। इससे यक्षिणी नाराज हो गई, जो अपने लोगों के पास लौट आई, लेकिन उसके लोगों ने उसे अस्वीकार कर दिया और उसे मार डाला। कुछ संस्करणों में, वह अपने पति के खिलाफ हो गई, जिसने उसे एक विशेष उड़ान घोड़े पर भागने के लिए मजबूर किया। जिसके बाद, उसने अपने देश में जाकर तबाह कर दिया, जब तक कि वह अंत में शेर राजा से दब नहीं गया। शेर राजा की कहानी श्रीलंकाई मूल की कहानियों का हिस्सा है। यह महावमसा से आता है, जिसे 1,500 साल पहले लिखा गया था, 5 वीं शताब्दी ईस्वी में, भारत...

Shiv - आकाश में प्राचीन अनाचार    वेदों में, शिव, विष्णु और ब्रह्मा जैसे देवताओं के बारे में जानने से बहुत पहले, एक कहानी थी कि कैसे स्वर्ग के देवता ने भोर की देवी, उनकी बेटी के साथ अनाचार किया। अब इसे प्राणिक अनाचार की समस्या कहा जाता है, जो लगभग हर पौराणिक कथाओं में पाया जाता है।                    indian-mythological-stories.blogspot.com समस्या यह है: यदि शुरुआत में, 'एक' था और तब उसने 'दूसरी' बनाई थी, तो पहली के साथ दूसरे का संबंध भाई-बहन या बच्चे का हो सकता है। किसी भी तरह से, उनके बीच एक यौन संबंध अनाचारपूर्ण है, जो दुनिया भर के अधिकांश समुदायों में वर्जित है। उदाहरण के लिए, बाइबिल के विद्या के अनुसार, ईव को एडम की पसली से बनाया गया था, इसलिए तकनीकी रूप से, वह उसे एडम की बेटी बनाता है। कुछ संस्करणों में, वे एक ही फल के दो भागों की तरह पैदा हुए भाई-बहन हैं। इसलिए, फिर से, उन दोनों के बीच संबंध को अनाचार के रूप में तर्क दिया जा सकता है। इस तरह की कहानियों को एक प्रतीकात्मक भावना में लिया जाना चाहिए, एक मौलिक समय क...

Shiva - स्वर्ग में भूख की.... पारंपरिक विश्वास में, केवल एक स्वर्ग है। एक स्वर्ग की यह अवधारणा एकेश्वरवादी धर्मों से आती है। तो, ईसाइयत, इस्लाम और यहूदी धर्म एक स्वर्ग की बात करते हैं, जहां आत्माएं मृत्यु के बाद जाती हैं, अगर कोई भगवान के रास्ते पर खरा हुआ है। हालाँकि, हिंदू धर्म में, तीन स्वर्गों का संदर्भ है। वहाँ स्वर्ग है, इंद्र का स्वर्ग; वैकुंठ है, विष्णु का स्वर्ग; और शिव का स्वर्ग कैलाश है। ये तीन बहुत अलग अवधारणाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। भगवान के किसी भी कानून का पालन करने से इनमें से कोई भी स्थान सुलभ नहीं है, क्योंकि आज्ञा और भगवान के कानून के संरेखण के विचार हिंदू अवधारणाएं नहीं हैं। यह एक अब्राहमिक अवधारणा है।          indian-mythological-stories.blogspot.com वेदों में, वैकुंठ या कैलाश की कोई अवधारणा नहीं है; ये अवधारणाएँ बहुत बाद के समय से आई हैं: पुराणिक परंपराओं से। वेदों में, कर्तव्यों के प्रदर्शन, विशेष रूप से यज्ञ जैसे बलिदानों और अनुष्ठानों के प्रदर्शन ने एक को स्वर्गा तक पहुंचने में सक्षम बनाया। बाद की परंपराओं में, संदर्भ पहली...

भगवान हनुमान कैसे नेताओं को अच्छा इंसान बना सकते हैं                     indian-mythological-stories.blogspot.com हनुमान जानते थे कि रावण को किस तरह से मारना है। रावण एक शक्तिशाली राजा था, जिसने सोचा कि वह दूसरों से बेहतर है। लेकिन हनुमान जानते थे कि वे एक असुरक्षित व्यक्ति थे, जिन्हें लगातार दूसरों पर अपना अधिकार जमाने की जरूरत थी। इसलिए, जब रावण के दरबार में पेश किया गया, तो उन्होंने संस्कृत में बात की और मांग की कि रावण उन्हें एक राजा के दूत के कारण सम्मान दे। यहाँ एक बंदर संस्कृत में बोल रहा था। यह कैसे हो सकता है? रावण भ्रमित था। उसने एक बंदर को देखा लेकिन देवताओं की भाषा सुनी! यह कोई जानवर था या ब्राह्मण? निश्चित रूप से, सम्मान रूप, मानव या जानवर पर निर्भर नहीं था? वैदिक विद्वान रावण के पास बुद्धिमान प्राणी को पहचानने की बुद्धि नहीं थी। इसके बजाय, वह असुरक्षित हो गया और हनुमान का मजाक उड़ाया, उसे सबसे अच्छा कीट माना। हनुमान ने कहा, 'अगर आप मुझे सीट नहीं देंगे, तो मैं खुद के लिए एक सीट बना दूंगा।' उसने अपनी पूंछ को बढ़ाया,...

पांच मुख वाले हनुमान हनुमान की लोकप्रिय छवियों में से एक है जहां उनके पांच चेहरे और पांच जोड़े हैं। इसे पंचमुखी या पंचमुखी हनुमान के नाम से जाना जाता है। यह हमें भगवद् गीता में वर्णित कृष्ण के विश्वरूप के बारे में याद दिलाता है, जो एक संक्षिप्त संस्करण है। यह हनुमान को राम के भरोसेमंद नौकर से एक बहुत ही स्वतंत्र देवता के रूप में परिवर्तित करता है जो अपने आप में पूज्य है।                        indian-mythological-stories.blogspot.com बंदर के सिर के अलावा एक शेर, एक बाज, एक जंगली सूअर और एक घोड़ा का सिर है। घोड़ा ज्ञान के देवता हयग्रीव का प्रतिनिधित्व करता है, वराह विष्णु के वराह रूप का प्रतिनिधित्व करता है, चील गरुड़ का प्रतिनिधित्व करता है और शेर शक्तिशाली नरसिंह का प्रतिनिधित्व करता है। अपने पांच हाथों में हनुमान पांच हथियार रखते हैं। पंचमुखी हनुमान को अक्सर दक्षिण की ओर स्थित मंदिरों में रखा जाता है और इसे दक्षिण मुखी हनुमान भी कहा जाता है, दक्षिण में मृत्यु की दिशा, यम से जुड़ी और भूत, भूत, नकारात्मक और पुरुषवादी शक...

फेक न्यूज: क्या सीता पहली शिकार थी?               indian-mythological-stories. रामायण के अंतिम अध्याय में, राम अयोध्या लौटते हैं और उन्हें ताज पहनाया जाता है और हमें पता चलता है कि राम अपने दरबारियों से शहर में गो-पालन के बारे में पूछते हैं। उनके दूतों ने उन्हें सूचित किया कि शहर के लोग उनकी पत्नी की प्रतिष्ठा के बारे में गपशप कर रहे हैं। लोगों को पता नहीं है कि जब सीता ने रावण के महल में चार महीने बिताए थे, उसके बाद उसका अपहरण कर लिया था। उसके चरित्र के बारे में बहुत अटकलें हैं और कुछ लोगों का मानना ​​था कि राजा के बगल में एक प्रतिष्ठित प्रतिष्ठा वाली रानी को सिंहासन पर बैठने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। इस खबर से परेशान होकर, राम ने सीता को अपने राज्य से निर्वासित करने का फैसला किया। जब वह जंगल जाने की इच्छा करती है, तो लक्ष्मण उसे वहां ले जाता है, लेकिन एक बार उसे सूचित किया कि उसे अयोध्या लौटने या दुनिया को यह बताने की अनुमति क्यों नहीं है कि वह राम की पत्नी है। इस खबर से सीता चौंक जाती हैं और वह टूट जाती हैं। वह जंगल में रहती है, वाल्मी...

धर्म संकट के दौरान जैसा कि हम एक वैश्विक महामारी के माध्यम से जाते हैं जो हमारी जीवन शैली में एक बड़े बदलाव की मांग करता है और जिसका अर्थव्यवस्था पर एक बड़ा प्रभाव पड़ेगा, यह महाभारत में एक वार्तालाप को याद करने का एक अच्छा समय है, जहां भीष्म पांडवों को अपधर्म या धर्म के बारे में बताते हैं। संकट के दौरान।            indian-mythological-stories.blogspot.com शतपथ ब्राह्मण में, धर्म को एक ऐसी अवस्था के रूप में परिभाषित किया गया है जो जंगल के कानून को उलट देती है। जंगल में, सही हो सकता है; लेकिन, एक सभ्य समाज में, शक्तिशाली कमजोर लोगों की देखभाल करते हैं। धर्म-शास्त्रों में, यह सिद्धांत वर्ण-आश्रम दिशा-निर्देशों का उपयोग करके संचालित होता है। वर्ना का अर्थ है हमारे पूर्वजों के व्रत का सम्मान करना और उनका पालन करना। विभिन्न व्यवसायों को चार समूहों में वर्गीकृत किया गया है: ब्राह्मणों की ज्ञान अर्थव्यवस्था; क्षत्रियों की भूमि अर्थव्यवस्था; वैष्णवों की बाजार अर्थव्यवस्था और शूद्रों की सेवा अर्थव्यवस्था। आश्रम का अर्थ है, जीवन की पहली तिमाही के लिए एक छ...

धर्म सहानुभूति पर केंद्रित है, न्याय पर नहीं           indian-mythological-stories.blogspot.com एक बार की बात है, एक स्कूल में दो दोस्त थे। वे सबसे अच्छे दोस्त थे और उन्होंने एक-दूसरे के साथ सब कुछ साझा करने का वादा किया था। उनके स्नातक होने के बाद, एक अमीर हो गया और एक गरीब बना रहा। गरीब दोस्त अमीर दोस्त के पास गया और मदद मांगी। मित्र ने जिस तरह से व्यवहार किया, उससे दो अंत हुए। इस कहानी की एक झलक में, गरीब दोस्त अपने बचपन की दोस्ती के अमीर दोस्त की याद दिलाता है और इस दोस्ती के नाम पर मदद मांगता है। अमीर दोस्त अपने गरीब दोस्त का मजाक उड़ाता है और कहता है कि असमान लोगों के बीच दोस्ती नहीं हो सकती है, और इसलिए, गरीब व्यक्ति मदद की मांग नहीं कर सकता है, लेकिन वह मदद मांग सकता है और भिक्षा प्राप्त कर सकता है। इससे गरीब दोस्त इतना गुस्सा हो जाता है कि वह बदला लेने का फैसला करता है। कहानी में महाभारत युद्ध का परिणाम है। गरीब दोस्त द्रोणाचार्य और सबसे अमीर दोस्त द्रुपद हैं। एक और अंत के साथ इसी तरह की रिटेलिंग भागवत में मिलती है। यहां, जब गरीब दोस्त अमीर ...